Tel Aviv, Israel – En enero de 2007, soldados israelíes mataron a tiros a la hija de 10 años de Bassam Aramin. Acababa de salir a comprar dulces con su hermana y dos amigas.
Aramin estaba devastado. Solo dos años antes, había comenzado a trabajar con activistas por la paz israelíes para iniciar Combatientes por la Paz, una organización que amplía el entendimiento entre palestinos e israelíes y exige el fin de la segunda ocupación israelí de tierras palestinas desde 1967.
Enfrentado a suposiciones, incluso demandas, de que sería consumido por la ira y abandonaría su trabajo construyendo puentes, Aramin le dijo al sitio web ynetnews en ese momento: “No puedo culpar a un niño de 18 años por dispararle a un niño inocente de 10 años. chica.”
En una conferencia de prensa la misma noche de la muerte de su hija, recuerda haber dicho: “Especialmente ahora, debemos redoblar nuestros esfuerzos para lograr la paz… Tengo otros cinco niños que quiero proteger”.
¿Dónde echar la culpa?
Los otros hijos de Aramin sobrevivieron, al igual que su compromiso con Combatientes por la Paz y el mensaje de que las personas pueden dejar de lado el odio y trabajar juntas para poner fin a la ocupación.
A fines de abril, Aramin, que ahora tiene 55 años, ayudó a organizar el Día Conmemorativo Conjunto en el Parque Ganei Yehoshua de Tel Aviv, una conmemoración de todos los palestinos e israelíes que han muerto desde 1947, cuando las milicias sionistas comenzaron a expulsar al menos a 750.000 palestinos de sus hogares. y tierras y mató al menos a 15.000. Esto se conmemora como la Nakba (desastre en árabe) por los palestinos.
Organizado por Combatants for Peace y Parents Circle Family Forum (PCFF), el Día Conmemorativo Conjunto es una alternativa al Día Conmemorativo de Israel, que se celebra para conmemorar a todos los soldados israelíes que han muerto desde la fundación de Israel.
Ni Combatientes por la Paz ni PCFF tienen una visión singular de cómo se verá la paz, centrándose en cambio en los primeros pasos: diálogo, reconciliación y acuerdo sobre la necesidad de un retorno a las fronteras anteriores a 1967. Su conmemoración anual de las pérdidas en ambos bandos ha pasado de 200 asistentes en 2005 a 15.000 este año.
Cuando se le presiona para que identifique la causa del conflicto actual, Aramin sopesa sus palabras cuidadosamente. El problema, le dice a Al Jazeera, “no es tanto de un lado como del otro, es la situación, lo que significa la ocupación”.
Si bien dice que “está muy claro” que el ocupante es responsable de la ocupación, se resiste a acusar a Israel abiertamente porque su objetivo es que los israelíes entiendan que ellos tienen la culpa.
“Es posible usar nuestro dolor de una manera diferente. No solo para seguir preparando a nuestros niños para matar y ser asesinados”, dice Aramin.
Paralelo pero diferente
El Día de los Caídos en Israel es un evento marcial impuesto en todo el país desde la puesta del sol del día anterior, con una sirena de un minuto, hasta el final del día siguiente.
Una sirena más larga suena a la mañana siguiente, y el día está lleno de personas que visitan las tumbas de sus seres queridos para oraciones y servicios conmemorativos a los que asisten los principales soldados y políticos de Israel.
Una atmósfera igualmente sombría pero pacifista impregna el Servicio Conjunto a medida que las personas se reúnen para llorar a sus seres queridos y celebrar su decisión de fomentar la paz.
Este año, en el Servicio Conmemorativo Conjunto, israelíes y palestinos que perdieron a un familiar en el conflicto compartieron su historia de pérdida, reconciliación y esperanza para el futuro en el escenario del evento.
El ministro de Defensa de Israel, Yoav Gallant, rechazó el permiso de viaje solicitado por los oradores palestinos y los participantes de la Cisjordania ocupada, pero su decisión fue anulada por la Corte Suprema de Israel un día antes del evento.
Sin embargo, dos de los oradores palestinos no tuvieron tiempo de organizar su viaje, por lo que sus discursos grabados se reprodujeron para la audiencia.
Mohammed Abu Rnan, un miembro palestino de PCFF de 27 años de Ramallah que pudo asistir, le dijo a Al Jazeera que vino porque “la paz entre los árabes [Palestinians] y los judíos es lo más importante del mundo”.
No muchos palestinos o israelíes están de acuerdo con Abu Rnan. Para ellos, la idea de reconocer el sufrimiento de ambos lados en el mismo escenario es inaceptable, dijo Aramin.
Durante el evento, los manifestantes israelíes de derecha se pararon afuera, gritando “vergüenza” y “traidores de izquierda” en megáfonos.
Los gritos fueron ahogados por los altavoces pero, en algunos casos, un altavoz tuvo que hacer una pausa, interrumpido momentáneamente.
“Los palestinos”, dice Aramin, “quieren recordar a los palestinos muertos en el conflicto sin recordar a los soldados que los mataron.
“Los israelíes quieren recordar a sus… soldados sin pensar en los ‘terroristas’ que los mataron”, agrega, usando un término ampliamente utilizado en Israel.
Uri, un israelí de 20 años de Tel Aviv, dijo que la forma en que continuó el evento a pesar de los manifestantes le dio esperanza y profundizó su “compromiso de luchar por la justicia y la igualdad”.
La historia de pérdida de un palestino
Hoy, Aramin es una figura importante en Combatants for Peace y PCFF y abraza plenamente su filosofía.
El joven Aramin fue un luchador por la libertad, resistiendo la ocupación de una manera que le dio un “sentimiento de dignidad”.
A los 17 años, fue arrestado cuando el grupo de combatientes palestinos con los que se asoció arrojó una granada a los soldados israelíes.
En prisión, vio una película sobre el Holocausto, que inició el examen de conciencia que terminó con él rechazando la violencia en favor de la paz.
La película, que años más tarde Aramin supo que era La lista de Schindler, fue impactante porque lo animó a comenzar a pensar sobre el Holocausto bajo una luz diferente.
“En ese momento, consideré que el Holocausto era una gran mentira porque [Palestinians] no sé nada al respecto”, dijo.
La película le hizo darse cuenta de que los palestinos “pagaron el precio de este crimen que nunca cometimos y nunca supimos”.
Así comenzó lo que Aramin describe como “un largo proceso de cambio de uno mismo”.
Con el inicio de los Acuerdos de Oslo en 1993, Aramin “se dio cuenta de que necesitamos cambiar nuestra forma de lograr nuestro objetivo de libertad”.
“Los palestinos tienen derecho a resistir”, dijo, pero en los últimos 100 años, la violencia engendró violencia. A sus ojos, agregó, todos los esfuerzos para resistir la ocupación solo resultaron en “más dolor, más sangre, más víctimas”.
Una y otra vez, se le ha pedido a Aramin que vuelva a visitar el momento en que mataron a su hija y explique sus sentimientos.
¿Es realmente posible que no dudara de sus convicciones no violentas, ni siquiera por un momento?
Su respuesta se ha mantenido sin cambios. “Ni siquiera pienso en la venganza porque necesitamos coexistir”.
La historia de pérdida de un israelí
Yuval Sapir, un israelí de 53 años, habló en el Servicio Conmemorativo Conjunto sobre la pérdida de su hermana Tamar en un atentado suicida contra un autobús en Tel Aviv en 1994.
Le dijo a Al Jazeera que es difícil recordar qué sintió exactamente en ese momento además del dolor y la tristeza. Para él, explica, “una de las mejores maneras de lidiar con el trauma es cerrar todas las emociones”.
En el discurso de Sapir en el servicio, comparó este cierre con un “agujero negro” que lo siguió desde entonces. Científico y académico, pasó décadas después de la muerte de Tamar ahogando su dolor en el trabajo.
Recientemente, finalmente pudo revisar su pérdida.
Aunque sabe que es “fácil y natural odiar, enojarse y querer vengarse”, dijo que “nunca experimentó ira u odio porque la tristeza lo cubrió todo”.
Hace varios años, escuchó que los manifestantes de derecha impidieron que un israelí afligido hablara sobre su dolor en una escuela secundaria porque quería hablar junto a un palestino. Sapir recuerda estar tan enojado por esto que sintió que tenía que hacer algo.
Decidió unirse a PCFF porque, como le dice a Al Jazeera, “Estaba convencido de que esta es la mejor manera de aprovechar mis sentimientos y mi pérdida por el bien de mi gente y de este país”.
En el Servicio Conmemorativo Conjunto, enfatizó su creencia de que, a través del diálogo y el reconocimiento, “las llamas del odio se apagarán y habrá espacio para la reconciliación y la vida”.
#Los #palestinos #israelíes #abrazando #paz #Conflicto #IsraelPalestina #Noticias
source:Al Jazeera – Breaking News, World News and Video from Al Jazeera
Los palestinos e israelíes abrazando la paz | Conflicto Israel-Palestina Noticias